佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀
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华严宗
  •  2018-12-14 8:59:54  点击:418  评论:0

    都有哪些汉传佛教宗派?

    编者按:大家都知道汉传佛教有八大宗派,但你能说出这八大宗派的名字吗? 汉传佛教主要有八大宗派,分别为唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗和密宗。 唯识宗——名称最多的宗派 “唯识宗”又称为“慈恩宗”“瑜伽宗”“应理圆实宗”“普为乘教宗”“唯识中道宗”“有相宗”“相... 阅读全文>>
  •  2011-4-23 9:03:22  点击:1375  评论:0

    《华严经· 普贤菩萨行愿品》十大愿望讲记之一

    不论在家学佛,还是出家修行,我认为在修学佛法上有三大要领是值得我们重视的,这就是信仰、见地、行愿。   1.信仰   佛法以信仰为基础。信是无上菩提本,要想成就菩提,首先要有信仰。《大智度论》说:“佛法大海,信为能入,智为能度。”这两句话概括了修学佛法... 阅读全文>>
  •  2011-4-23 8:46:03  点击:4403  评论:0

    《华严经· 普贤菩萨行愿品》十大愿望讲记之二

    功德无量   这一段经文主要的内容,是说修习普贤十大行愿的殊胜果报。修学普贤十大愿王到底有哪些利益和好处呢?主要有以下几种:   1能得到不可思议的殊胜功德。   2能消除业障,远离邪魔。   3能于世间无所障碍,诸佛称赞,人天礼敬,受到众生供养。   4像佛、... 阅读全文>>
  •  2011-4-22 17:34:09  点击:943  评论:0

    发菩提心研究以 “十玄门”主诠的华严经以善财童子为主人翁

    本研究共七章,以发菩提心为始终贯串全论之纵轴,以五十三参学程开为横轴,以善财童子为本研究主人翁,以文殊师利菩萨为发心指导师,以十玄门诠演普贤十大愿王为发菩提心之极致拓展,以华严事事无碍圆理为归趣,开成本论善财童子从修因到晋升圣流,华严行者庄严生命之无尽义涵。 &nb... 阅读全文>>
  •  2011-3-29 16:13:54  点击:562  评论:0

    “华严法界观门“及其影响之研究--杜顺和尚

    “法界缘起”是华严宗的核心思想。在缘起的构造上,即以事事无碍,重重无尽之事与事的相即相入为组织体系。其内容主要说明,宇宙万法彼此互相依持,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽;并用六相、十玄、四法界等来阐明无尽法界缘起的意义。   “无尽法界缘起&... 阅读全文>>
  •  2011-3-22 12:47:36  点击:2087  评论:0

    三界唯心"与“心佛众生三无差别"

    三界唯心"与“心佛众生三无差别"   《华严经·十地品》还有两个对于中国佛教影响深远的命题,即“三界所有,唯是一心”与“心、佛、众生三无差别”。这两个命题合起来构成中国佛教关于宇宙... 阅读全文>>
  •  2011-3-22 12:45:54  点击:439  评论:0

    华严经--《十地品》所言十地的修行诸行相

    《十地品》所言十地的修行诸行相   由梵本现存这一事实推断,《十地品》在印度曾经很流行是毫无疑义的。而世亲是以唯识学之观念来诠释《十地经》的。因此,中土治《华严经》者以唯识学之“修行五位”来诠释十地之修行以及所证成之“相”,也... 阅读全文>>
  •  2011-3-22 12:42:41  点击:1863  评论:0

    十方成佛与菩萨修行阶位

    十方成佛与菩萨修行阶位   学佛、修行的最终目的就是获得解脱,达到最高的理想境界——成佛。大乘佛教的佛性思想正是着眼于为众生成佛提供理论依据,《大涅槃经》宣说一切众生都有佛性的观念,《胜蔓经》以“空如来藏”与“不空... 阅读全文>>
  •  2011-3-22 12:38:55  点击:689  评论:0

    华严经--《十地品》题解及其结构

    《十地品》题解及其结构   本节我们拟就宣说此法之聚会的会名以及《十地品》的名称之涵义以及《十地品》的结构作一概述。   法藏这样解释“他化自在天会”以及《十地品》名称的涵意:   释名亦二:先释会名者,“他化天会&rdquo... 阅读全文>>
  •  2011-3-19 14:46:58  点击:501  评论:0

    华严宗三祖 贤首国师

    三祖 贤首国师 善巧话诱,集华严之大成 三祖贤首国师(公元643年-712年)名法藏,唐帝别封“国一法师”。俗姓康,元康居国人,母梦吞日光而孕。师从小智能绝伦,十七岁求法,入太白山过云水生涯,居恒诵持华严经。时智俨和尚讲华严于云华寺,因礼... 阅读全文>>
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愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道