佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀佛

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因果循环
  •  2018-11-13 9:02:09  点击:182  评论:0

    不要小看撒谎的因果--妙祥法师

    编者按:同样是做生意,为什么有的人能成为企业家,而有的人却一直赔钱?妙祥法师说:有很多企业家为什么成功?就因为他不撒谎,因为不撒谎他才会得到果实。 种下了一个真实的因,将来必然得到一个真实的果。 佛陀最看重因果规律,也最重视因果规律。什么是因果规律?也就是我们世间的法则,宇宙的... 阅读全文>>
  •  2018-9-21 9:57:16  点击:220  评论:0

    修道不可错因果

    对因果不可以不谨慎,不可以不小心。 这么多年来,有些人修道已经有十几年的历史,可是还糊涂不清醒,不懂因果,也不怕因果,这是很危险的一件事。所以,修道要特别谨慎,不要错因果。错了因果,铸成大错,后悔莫及,所谓: 一失足便成千古恨,再回头已是百年身。 因果是丝毫不爽,错了因果,“失之... 阅读全文>>
  •  2018-9-12 8:17:59  点击:220  评论:0

    宣化上人开示:修行不可错因果

    对因果不可以不谨慎,不可以不小心。 这么多年来,有些人修道已经有十几年的历史,可是还糊涂不清醒,不懂因果,也不怕因果,这是很危险的一件事。所以,修道要特别谨慎,不要错因果。错了因果,铸成大错,后悔莫及,所谓: 一失足便成千古恨,再回头已是百年身。 因果是丝毫不爽,错了因果,“失之... 阅读全文>>
  •  2018-8-23 8:44:28  点击:296  评论:0

    因果是世界上最公正的裁判员--如瑞法师

    编者按:觉得心里委屈到想掉眼泪?觉得世事不公平,为何总是倒霉?如瑞法师说:实际各有前因的,都是我们自作自受的。你想想,世界上还有比自作自受更公平的吗?因果丝毫不爽,是最公平的。 因果是最公正的审判 人和人之间有善缘、恶缘、情缘、恩缘,在我们的生命体当中,就像流不断的水一样。因为... 阅读全文>>
  •  2018-4-9 9:53:15  点击:365  评论:0

    我的爷爷行善积德,改变命运的真实经历--隆圆师父亲述

    最近看到很多师兄写的因果故事。末学也把前几天听到的一则真实的因果故事写出来,以励世人敬畏因果,念佛修行。这篇故事的主人,是重庆合川龙多山的释隆圆师父的爷爷。故事发生在解放前,是一则现代版的了凡改命的真人真事。以下内容为释隆圆师父口述,弟子整理后以文字发表(以下第一人称隆圆师父):... 阅读全文>>
  •  2017-12-28 9:28:06  点击:451  评论:0

    今生所受善恶果报 都是自己前世所种业因--昌臻法师

    昌臻法师《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报,便怀疑因果。有人说:死了死了,死了便了。如果一死便了,人生就没有价值;学佛修行,就无意义;而一贯作恶的人,就太便宜了。归根到底都... 阅读全文>>
  •  2017-11-29 9:10:29  点击:489  评论:0

    佛教的因果定律真的正确吗? --印刚法师

    因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正确性。但是现实之中,却有不少“好人无好报,恶人活逍遥”的情况出现,这让很多人疑惑:佛教的因果定律真的正确吗?其实在佛教中,因果的报应总计有三种:华报、果报、余报。华报是指“开花”,种了因之后先开花,就是看到一点影子、受到一点影响了... 阅读全文>>
  •  2017-9-22 10:48:15  点击:501  评论:0

    佛陀告诉你善恶有报是怎么回事--界定法师

    拘萨罗国的波斯匿王虽奉佛多年,然对佛教的因果报应是否存在,心里多少还是有些疑惑。有一次,国王亲至祇园精舍拜见佛陀,专门向佛请教善恶因果之事。波斯匿王请教道:“世尊!您常说善恶有报,毫厘不爽。倘若今生为婆罗门种姓,来生是不是可以继续投生为婆罗门种姓呢?”佛陀回答说:“大王,这个倒未... 阅读全文>>
  •  2017-5-8 11:12:19  点击:595  评论:0

    前世作恶今生多病!业报致病真相

    教所说的业病,就是指由宿业而感的疾病,又作业障病。灌顶经云:“种恶得其殃,合家悉疾病。”因以前的恶业,受报应而得病,非药石所能治愈。也就是说,作恶得的病,什么药都治不了!治不了!治不了!重要的事说三遍!佛教中“业”字来源于梵文“karma”,意思是造作。业通常分身、口、意三个方面... 阅读全文>>
  •  2017-5-8 11:08:41  点击:644  评论:0

    果报非受不可?做到这点即可消灾延寿!

    佛法所讲的因果,就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临,就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考,恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言,消灾、延生的最好办法,是为善去恶。消灾、延生的原理,在于忏悔及发愿。应该接受的果报,必须接受;但是在忏悔心生起之后,愿心发起之时,未发... 阅读全文>>
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愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道