佛曰:善恶之报 如影随形 三世因果 循环不失 南无阿弥陀佛
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禅宗

不为人情事物所拘 便是一个禅者的洒脱--义辉法师

时间:2018/5/8 8:46:56  作者:万佛楼佛教印经网  来源:万佛楼佛教印经网  查看:167  评论:0
内容摘要:唐•寒山 一住寒山万事休,更无杂念挂心头。 闲书石壁题诗句,任运还同不系舟。 这是唐代著名诗僧寒山大师的一首诗。禅宗有句话叫“本地风光”,这个本地风光比喻我们每个的自性光明本来具足,我们原本的佛性如如不动。只是一直在碌碌无为心外求法而已,当我们的清净自性完全显现的时候...

不为人情事物所拘_便是一个禅者的洒脱--义辉法师

唐•寒山

一住寒山万事休,更无杂念挂心头。

闲书石壁题诗句,任运还同不系舟。

这是唐代著名诗僧寒山大师的一首诗。禅宗有句话叫“本地风光”,这个本地风光比喻我们每个的自性光明本来具足,我们原本的佛性如如不动。只是一直在碌碌无为心外求法而已,当我们的清净自性完全显现的时候,我们又有什么事情去忙碌呢。

《金刚经》云:“若心有住,则为非住。”世上本无事,庸人自扰之。心能转境,万事皆休。心随境转,烦恼重重。六祖大师说:“憎爱不关心,长伸两脚卧”,悟道的人放下一切执着,不会被生不带来死不带去的虚妄事物所迷惑。得失、荣辱、顺逆等等二元对立的世俗观念,不会挂怀。正所谓:一丝不挂,了无分别。二六时中,用功办道,须臾不离。又以清净自性起般若大运,真正的得大自在、大解脱,真正是个“无所事事”的闲人,因为心里没有痕迹,纤尘不染。正是这种心境,才可以做任何事情,千变万化,佛性无形无相,才能显现出世间万象。原本一块枯石,在上面提上几笔诗句顿时显得妙不可言。庭前柏树子,烦恼即菩提,于五浊恶世间任运自如,而不造作,好像没有系绳索的扁舟一样,自由自在。这便是一个真正的禅者的洒脱超然,不为人情事物所拘,有缘即住,无缘即去。


             

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